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臨終～一周忌：喪主・参列者の流れガイド

「もしも」の瞬間から、故人の魂が安らかになるまで、家族には多くの手続きと儀式（法要）が待っています。

特に、大切な方を亡くしたばかりのご遺族にとって、葬儀からその後の法要までの複雑な流れを理解しておくことは、心身の負担を軽減し、故人を丁寧に送るために非常に重要です。

この記事では、日本の仏式葬儀における「臨終」の瞬間から「葬儀」、そして「一周忌」までの主な流れと、その期間に喪主や参列者が行うべきこと、知っておくべきマナーを、時系列に沿って詳しく解説します。

1. ご臨終：逝去～葬儀の準備

故人が息を引き取った瞬間から、葬儀の手配が始まります。この最初の段階を冷静に進めることが、その後のスムーズな進行に繋がります。

1-1. 医師による死亡確認と連絡

• 死亡診断: 病院の場合、医師が臨終を宣言し、「死亡診断書」が発行されます。自宅で亡くなった場合は、かかりつけ医や警察に連絡が必要です。
• 葬儀社への連絡: 以前から決めている葬儀社があればすぐに連絡します。決まっていない場合は、複数の葬儀社から見積もりを取るなどして選定します。

1-2. ご遺体の安置と枕飾り

• 搬送・安置: 葬儀社の寝台車でご遺体を自宅または斎場の安置室へ搬送します。
• 枕飾り（まくらかざり）: 枕元に白い布を敷き、小さな台（枕机）を置いて、三具足（みつぐそく：香炉、花立、燭台）や、水、枕飯などを供えます。
• 末期の水（まつごのみず）: ご臨終の際に、故人の口元を水で潤す儀式。病院や自宅で、血縁の濃い順に行われます。

1-3. 葬儀の打ち合わせ（日程・形式の決定）

葬儀社の担当者と以下の最重要事項を決定します。

• 日程: 逝去日、お通夜、告別式、火葬の日時を決定します。斎場や火葬場の空き状況、僧侶の都合を考慮して決めます。
• 形式: 家族葬か一般葬か、葬儀の規模を決めます。
• 訃報の連絡: 参列してほしい範囲（親族、友人、職場など）を決め、連絡を始めます。

2. お通夜と告別式：お別れ

葬儀は、故人の魂を送り出すための宗教的な儀式です。

2-1. お通夜（逝去翌日の夜）

• 目的: 故人の霊を慰め、夜通し見守る儀式。近年は親族だけでなく、仕事関係者や知人も含めた幅広い弔問客が参列します。
• 儀式の流れ: 受付、開式、読経、焼香、僧侶退場、喪主挨拶。
• 参列者のマナー: 受付で香典を渡し、焼香を行います。通夜振る舞い（軽食）に誘われたら、故人の思い出を語り合い、長居せずに辞去します。

2-2. 葬儀・告別式（お通夜翌日の昼）

• 目的: 葬儀は宗教的な供養、告別式は社会的なお別れです。
• 儀式の流れ: 受付、開式、読経、弔辞・弔電奉読、焼香。
• 最後のお別れ（花入れの儀）: 式典後、棺の蓋を開け、故人の周りを生花で飾ります。この時が故人の顔を見られる最後のお別れの機会です。

2-3. 出棺と火葬

• 出棺（しゅっかん）: 霊柩車へ棺が運ばれ、火葬場へ向かいます。喪主・親族の代表が挨拶を行います。参列者は合掌して見送ります。
• 火葬（かそう）: 火葬場へは親族やごく近しい人のみが同行します。
• 骨上げ（こつあげ）: 火葬後、参列者で協力して遺骨を骨壷に納めます（拾骨）。

3. 中陰期間？四十九日とは？

故人が亡くなった日から四十九日の間を「中陰」(ちゅういん)と呼び、この期間は故人の魂がさまよっているとされる重要な期間です。

3-1. 初七日（しょなぬか）

• 時期: 逝去日から数えて七日目。
• 内容: 故人が三途の川のほとりに着くとされる日で、最も重要な法要の一つ。近年は、参列者の負担を考慮し、告別式と同日に行う「繰り上げ初七日法要」が一般的です。

3-2. 故人の魂の裁きと法要（七日ごと）

その後、故人は七日ごとに閻魔様などの裁きを受けるとされ、七日ごとに法要が行われます。

時期	法要名	意味
7日目	初七日	最初の裁き。三途の川を渡る。
14日目	二七日（ふたなぬか）
21日目	三七日（みなぬか）
28日目	四七日（よなぬか）
35日目	五七日（いつなぬか）	閻魔大王の裁きを受ける。この法要を重視する宗派も多い。
42日目	六七日（むなぬか）
49日目	七七日（しちしちにち）または満中陰	最大の法要。故人の魂が極楽浄土へ行けるかどうかの最終裁きが下される。

3-3. 満中陰（四十九日）法要

• 時期: 逝去日から四十九日目が目安。
• 内容: 中陰期間を終え、故人が成仏するとされる日です。この日までに、納骨（お墓への埋葬）や本位牌の準備を行い、法要後に忌明けの挨拶や香典返しを行います。
• 服装: 喪主・親族は正式な喪服、参列者は準喪服を着用します。

4. 忌明け：百箇日、新盆、そして一周忌まで

四十九日法要を終えると「忌明け」となり、遺族は通常の生活に戻ります。その後も大切な法要が続きます。

4-1. 百箇日（ひゃっかにち）法要

• 時期: 逝去日から数えて百日目。
• 内容: 故人が仏様の世界に完全に安住するとされる日です。近年は、初七日同様に省略されることも多くなりました。

4-2. 新盆（にいぼん/はつぼん）

• 時期: 故人が亡くなってから四十九日を過ぎて初めて迎えるお盆（通常8月13日～16日）。
• 内容: 初めて故人の霊が自宅に戻るため、親族が集まり盛大に供養を行います。提灯を飾り、精霊棚（しょうりょうだな）を設けるなど特別な準備が必要です。

4-3. 一周忌法要

• 時期: 逝去日から満一年目。
• 内容: 年忌法要（ねんきほうよう）の始まりであり、法要の中で最も重要とされます。この法要で喪服を着用するのは喪主や親族までが一般的です。参列者は、落ち着いた略喪服などで弔問することが多くなります。
• 準備: 僧侶の手配、参列者への案内状送付、会食の手配、お布施の準備などを行います。

5. まとめ：葬儀後も慌てず

臨終から一周忌まで、仏教の儀式は故人を供養し、遺された家族の心を癒す大切な役割を果たします。特に四十九日法要までは、さまざまな手続きが集中します。

このガイドを参考に、ご遺族の方は一つひとつの儀式の意味を理解し、参列者の方はそれぞれの法要のマナーを把握して、故人への感謝と敬意を込めた弔いを進めてください。

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